Ян ван Эйк - Адам, из левого крыла алтаря Гента 1425-1429

Ян ван Эйк - Три Марии у гроба Господня 1422 Ян ван Эйк - Крещение Христа, фрагмент страницы 'Heures de Turin' 1422 Ян ван Эйк - Рождение Иоанна Крестителя 1422 Ян ван Эйк - Адам, из левого крыла алтаря Гента 1425-1429 Ян ван Эйк - Ева, с правого крыла алтаря Гента 1425-1429 Ян ван Эйк - Гентский алтарь, Поклонение агнцу 1425-1429 Ян ван Эйк - Подношения Каина и Авеля 1425-1429
Ян ван Эйк - Адам, из левого крыла алтаря Гента 1425-1429

Адам, из левого крыла алтаря Гента 1425-1429
375х520см доска/масло
Собор Святого Бавона, Гент, Бельгия
Изображение используется только в информационных и образовательных целях

<< предыдущая страница G a l l e r y следующая страница >>

Материал из Википедии:
Гентский алтарь — церковный створчатый алтарь (алтарь-складень) в католическом кафедральном соборе Святого Бавона в бельгийском городе Гент (провинция Восточная Фландрия). Создан по заказу Йоса Вейдта (нидерл. Joos Vijdt), богатого донатора церкви Святого Иоанна Богослова (XV век), позднее ставшей собором Святого Бавона (1561), для личной капеллы его жены. Внутренняя сторона алтаря В раскрытом виде размеры алтаря увеличиваются в два раза.
В центре верхнего ряда изображен Бог-Отец, сидящий на престоле (ряд исследователей считает, что это не Бог-Отец, а Иисус Христос). У его ног лежит корона, символизирующая превосходство над всеми царями. Слева и справа от престола — изображения Богоматери и Иоанна Крестителя. Далее следуют изображения музицирующих ангелов. Ангелы изображены без крыльев. Один из ангелов (святая Цецилия) играет на органе с металлическими трубами. Завершают ряд обнажённые фигуры Адама и Евы.
Над Адамом и Евой расположены сцены убийства Каином Авеля и жертвоприношение Каина и Авеля.
В середине нижнего яруса изображена сцена поклонения жертвенному агнцу, символизирующему Христа (об иконографии см. Собор всех святых). Перед жертвенником расположен фонтан — символ христианства. Слева от фонтана — группа ветхозаветных праведников, справа — апостолы, за ними папы и епископы, монахи и миряне.
На правых боковых створках изображены шествия отшельников и пилигримов. На левых створках — шествие воинства Христова и Праведных Судей.